L'histoire de Ibrâhîm (Abraham)

Ibrahim (عليه السلام) naquit à Babylone (actuel Irak) dans une époque où l'idolâtrie régnait en maître. Son peuple adorait les idoles, les astres et divers objets qu'ils considéraient comme des divinités.

Dès son jeune âge, Ibrahim (عليه السلام) fut doué d'une intelligence exceptionnelle et d'un esprit critique. Il observait son peuple se prosterner devant des statues de pierre et de bois, incapables de se défendre, de parler ou d'apporter le moindre bienfait.

Allah (سبحانه وتعالى) avait choisi Ibrahim (عليه السلام) pour être Son Khalil (ami intime) et lui accorda une nature pure (fitra) qui le poussait naturellement vers l'adoration d'Allah (سبحانه وتعالى) seul, sans associé.

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

(Rappelle le moment) où Abraham dit à 'Azar, son père : 'Prends-tu des idoles pour divinités ? Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident.'

Sourate Al-An'am, verset 74

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-An'am 6:74-83

Ibrahim (عليه السلام) décida de montrer à son peuple l'impuissance de leurs idoles. Il attendit qu'ils partent tous pour une fête, puis entra dans leur temple et brisa toutes les idoles sauf la plus grande.

Quand le peuple revint et découvrit leurs idoles brisées, ils demandèrent qui avait fait cela. Ibrahim (عليه السلام) leur répondit ironiquement : "C'est la plus grande d'entre elles qui a fait cela, demandez-leur si elles peuvent parler !"

Cette réponse intelligente les confronta à leur propre contradiction. Comment pouvaient-ils adorer des objets incapables de se défendre ou de parler ? Cette leçon révéla l'absurdité de l'idolâtrie à tout esprit réfléchi.

فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ

Il les mit en pièces, hormis [la statue] la plus grande. Peut-être qu'ils reviendraient vers elle.

Sourate Al-Anbiya, verset 58

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-Anbiya 21:51-67

Furieux de voir leurs idoles détruites et incapables de réfuter les arguments d'Ibrahim (عليه السلام), le peuple décida de le punir. Ils allumèrent un immense bûcher pour y jeter Ibrahim (عليه السلام).

Ils construisirent une catapulte pour le lancer dans le feu tant celui-ci était intense. Même l'ange Jibril (عليه السلام) proposa son aide à Ibrahim (عليه السلام), mais ce dernier répondit : "Allah me suffit! Et Il est Le meilleur Garant."

Quand Ibrahim (عليه السلام) fut jeté dans le feu, Allah (سبحانه وتعالى) ordonna au feu d'être une fraîcheur salutaire (verset juste au dessous). Le feu obéit à son Créateur et ne brûla que les liens d'Ibrahim (عليه السلام), le libérant miraculeusement.

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ

Nous dîmes: "Ô feu, sois pour Abraham une fraîcheur salutaire".

Sourate Al-Anbiya, verset 69

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-Anbiya 21:68-70

Après l'épreuve du feu, Ibrahim (عليه السلام) et Sarah émigrèrent vers l'Égypte. À cette époque, régnait en Égypte un roi très injuste qui s'appropriait les femmes qui lui plaisaient.

Quand les soldats du roi rencontrèrent Ibrahim (عليه السلام) et Sarah, ils demandèrent : "Qui est cette femme ?" Ibrahim (عليه السلام) répondit avec sagesse : "C'est ma sœur", parlant de leur fraternité dans la foi islamique. Les Prophètes sont préservés du mensonge - Ibrahim (عليه السلام) a dit cela pour protéger Sarah du tyran.

Mais Sarah était d'une beauté exceptionnelle, la plus belle femme de son époque. Éblouis, les soldats décidèrent de l'emmener au roi malgré tout.

Face au roi injuste, Sarah demeura ferme dans sa foi. Quand le roi tenta de la toucher, sa main se paralysa miraculeusement ! "Invoque ton Dieu pour moi et je ne te ferai pas de mal !" implora-t-il. Sarah invoqua Allah (سبحانه وتعالى) et sa main guérit.

Mais le roi, dans sa perversité, tenta deux autres fois de l'approcher, et chaque fois sa main se paralysait. À la troisième fois, il comprit enfin qu'Allah (سبحانه وتعالى) protégeait cette femme pieuse.

Reconnaissant le haut degré spirituel de Sarah, le roi la libéra respectueusement et lui offrit une servante nommée Hajar. Sarah, heureuse de cette compagnie, enseigna l'Islam et la foi à Hajar, qui devint sa sœur dans la religion.

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu'il propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose.

Sourate At-Talaq, verset 3

Sources Authentiques

Sahih al-Bukhari 3358

Ibrahim (عليه السلام), Sarah et Hajar retournèrent en Palestine. Quand ils furent revenus, Sarah observa qu'Ibrahim (عليه السلام) avait pris de l'âge mais qu'Allah (سبحانه وتعالى) ne lui avait pas encore accordé d'enfant.

Dans sa générosité et sa sagesse, Sarah dit à Ibrahim (عليه السلام) : "Prends Hajar, épouse-la, peut-être qu'Allah (سبحانه وتعالى) te donnera un enfant par elle." Ibrahim (عليه السلام) épousa donc Hajar, et par la grâce d'Allah (سبحانه وتعالى), elle donna naissance au premier enfant d'Ibrahim (عليه السلام).

Ibrahim (عليه السلام) nomma son fils Ismail (عليه السلام) - qui deviendrait également un prophète d'Allah (سبحانه وتعالى). Suite à cette naissance, Allah (سبحانه وتعالى) révéla à Ibrahim (عليه السلام) d'émigrer avec Hajar et leur fils Ismail (عليه السلام) vers une terre déserte : une vallée sans agriculture, sans eau, et sans habitants. Cette vallée était La Mecque.

Ibrahim (عليه السلام) laissa Hajar et Ismail (عليه السلام) dans cette vallée désolée avec seulement un peu d'eau et quelques dattes. Quand Ibrahim (عليه السلام) commença à s'éloigner, Hajar courut derrière lui en criant : "Ô Ibrahim ! À qui nous laisses-tu ?" Mais Ibrahim (عليه السلام) ne répondait pas, le cœur lourd.

Hajar insista : "Ô Ibrahim ! Est-ce qu'Allah (سبحانه وتعالى) t'a ordonné cela ?" Ibrahim (عليه السلام) la regarda alors et répondit : "Oui, mon Seigneur le Très-Haut me l'a ordonné."

Hajar, dans sa foi totale, répondit avec confiance : "Alors vas-y ! Allah (سبحانه وتعالى) ne nous laissera pas tomber." Comme le rappelle le Coran, c'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance.

Ibrahim (عليه السلام), l'ami d'Allah (سبحانه وتعالى), les laissa donc dans cette terre déserte, entre les montagnes de cette vallée sans vie. Il gravit ensuite le sommet d'une montagne, leva les mains vers le ciel et invoqua Allah (سبحانه وتعالى) pour sa descendance dans cette vallée sans agriculture.

Plus tard, quand l'eau et la nourriture de Hajar s'épuisèrent, le petit Ismail (عليه السلام) se mit à pleurer de faim et de soif. Hajar monta vers une colline appelée As-Safa, puis courut vers une autre colline appelée Al-Marwa.

Dans sa détresse, elle courait de l'une à l'autre en appelant : "Y a-t-il un secoureur ? Y a-t-il quelqu'un qui répond à mon appel ?" Elle fit cette course sept fois entre As-Safa et Al-Marwa, terminant sa septième course sur Al-Marwa.

C'est alors qu'elle entendit une voix près de son fils. Elle vit l'ombre d'une personne à côté d'Ismail (عليه السلام), l'enfant qui pleurait de faim et de soif. Hajar courut vers son enfant pour le secourir.

Là, c'était l'ange Jibril (عليه السلام) lui-même qui était descendu ! Il frappa la terre de son aile et une source d'eau apparut - la meilleure de toutes les eaux de la terre : l'eau de Zamzam. Quand un peu d'eau commença à couler, Hajar se précipita vers cette source bénie pour donner à boire à son fils.

رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

Ô notre Seigneur, j'ai établi une partie de ma descendance dans une vallée sans agriculture, près de Ta Maison sacrée [la Ka'ba], ô notre Seigneur, afin qu'ils accomplissent la Salât. Fais donc que se penchent vers eux les cœurs d'une partie des gens. Et nourris-les de fruits. Peut-être seront-ils reconnaissants ?

Sourate Ibrahim, verset 37

Sources Authentiques

Coran : Sourate Ibrahim 14:37, Sahih al-Bukhari 3364

Quand Ismail (عليه السلام) atteignit l'âge de travailler avec son père, Ibrahim (عليه السلام) vit en rêve qu'il sacrifiait son fils bien-aimé. Les rêves des prophètes sont une révélation d'Allah (سبحانه وتعالى), et Ibrahim (عليه السلام) savait qu'il devait obéir.

Le cœur lourd mais soumis à Allah (سبحانه وتعالى), Ibrahim (عليه السلام) parla à son fils de ce qu'il avait vu. Ismail (عليه السلام), éduqué dans la piété et l'obéissance, répondit avec une sagesse qui dépasse son âge : "Ô mon père, fais ce qui t'est ordonné. Tu me trouveras, si Allah (سبحانه وتعالى) le veut, du nombre des endurants."

Cette réponse montra la perfection de l'éducation qu'Ibrahim (عليه السلام) avait donnée à son fils, et comment l'amour pour Allah (سبحانه وتعالى) dépassait tous les autres liens, même les plus forts liens familiaux.

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ

Puis quand celui-ci fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit: "Ô mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses". [Ismaël] dit: "Ô mon cher père, fais ce qui t'est commandé: tu me trouveras, s'il plaît à Allah, du nombre des endurants".

Sourate As-Saffat, verset 102

Sources Authentiques

Coran : Sourate As-Saffat 37:99-105

Et quand tous deux se furent soumis à l'ordre d'Allah (سبحانه وتعالى) et qu'Ibrahim (عليه السلام) eut mis son fils sur le front, il aiguisa sa lame. Quand le couteau fut bien aiguisé, le fils dit à son père : "Ô mon cher père ! Mets mon visage face au sol."

Le père demanda : "Mais pourquoi, ô mon fils ?"

"Pour que tu ne voies pas mon visage, sinon tu vas hésiter", répondit Ismail (عليه السلام).

Sources Authentiques

Coran : Sourate As-Saffat 37:103-109

Un jour, Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم) s'assit à côté de son fils Ismaïl et dit: "Ô mon fils! Allah Le Très-Haut m'a donné un ordre." "Lequel? Ô mon père!" demande Ismaïl (عَلَيْهِ السَّلاَم). Allah Le Très-Haut m'ordonne de construire une Maison dans cette vallée. Cette Maison sera construite pour l'adoration d'Allah, Une Maison de Dieu.

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-Baqarah 2:125-129, Sourate Al-Imran 3:96-97

Quand la Maison fut construite (la Kaaba), Allah (سبحانه وتعالى) a ordonné à Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم) un commandement. Il dit Ô Ibrahim appelle! J'appelle quoi Ô Seigneur demanda Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم). Appelle les gens au pèlerinage répondit Allah (سبحانه وتعالى). Appelle pour que toute l'humanité t'entende, pour qu'ils viennent en pèlerins à cette Maison, pour qu'ils visitent cette Maison.

Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم) dit alors: "Ô mon Seigneur! Qui m'entendra? Allah (سبحانه وتعالى) dit: Ô Ibrahim! Toi tu fais l'appel, et Nous, Nous le transmettons! Nous transmettons ta voix aux gens, il suffit que tu les appelles Ô Ibrahim.

Et effectivement, Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم), se leva sur une montagne et appela en disant: Ô gens! Ô gens! Allah vous a prescrit le pèlerinage, alors venez en pèlerins. Ibn Abbas a dit en expliquant: Allah (سبحانه وتعالى) a fait raisonner cet appel à tout ce qu'il y a entre le ciel et la terre. Et même de nos jours, les gens entendent l'appel d'Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم).

Jusqu'à nos jours, les gens répondents à l'appel d'Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم), l'ami d'Allah (سبحانه وتعالى). Jusqu'à aujourd'hui, les gens viennent de l'Amérique, de l'Asie, de l'Afrique, de l'Australie et de partout dans le monde. Les gens viennent en pèlerins à la Mecque en disant: "Je répond à ton appel, Ô Seigneur, je répond à ton appel. Je répond à ton appel, tu n'as pas d'associé, je répond à ton appel. En vérité, la louange et la grâce T'appartiennent ainsi que la royauté. Tu n'as pas d'associé".

Aujourd'hui les gens viennent en pèlerins à La Maison sacrée d'Allah (سبحانه وتعالى), ils tournent autour de la Mecque sept fois, ils courent entre As-Saffa et Al-Marrwa en reprenant les pats de la mère d'Ismaïl (عَلَيْهِ السَّلاَم). Et quand ils jettent les pierres, il commémorent les gestes d'Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم). Et quand ils sacrifient le mouton, ils commémorent Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم) dans son action de sacrifice. Ainsi les gens suivent les pats d'Ibrahim (عَلَيْهِ السَّلاَم), l'ami d'Allah (سبحانه وتعالى).

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ۝ لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ

Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d'Allah aux jours fixés

Sourate Al-Hajj, verset 27

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-Hajj 22:27, Ibn Abbas, Sahih al-Bukhari

Un jour, Ibrahim (عليه السلام) a fait à Allah (سبحانه وتعالى) une demande, cette demande était particulière. Ibrahim (عليه السلام) était l'ami de Dieu, il a dit: "Ô Seigneur! Montre-moi comment tu ressucites les morts".

Sources Authentiques

Coran : Sourate Al-Baqarah 2:260